Настройки

Кому на Руси жить хорошо - Часть первая - Глава 4. Счастливые

/ Правообладатель: Public Domain

Глава 4. Счастливые

В толпе горластой, праздничной

Похаживали странники,

Прокликивали клич:

"Эй! нет ли где счастливого?

Явись! Коли окажется,

Что счастливо живешь,

У нас ведро готовое:

Пей даром сколько вздумаешь –

На славу угостим!.."

Таким речам неслыханным

Смеялись люди трезвые,

А пьяные да умные

Чуть не плевали в бороду

Ретивым крикунам.

Однако и охотников

Хлебнуть вина бесплатного

Достаточно нашлось.

Когда вернулись странники

Под липу, клич прокликавши,

Их обступил народ.

Пришел дьячок уволенный,

Тощой, как спичка серная,

И лясы распустил,

Что счастие не в пажитях [52],

Не в соболях, не в золоте,

Не в дорогих камнях.

"А в чем же?"

– В благодушестве [53]!

Пределы есть владениям

Господ, вельмож, царей земных,

А мудрого владение –

Весь вертоград Христов [54]!

Коль обогреет солнышко

Да пропущу косушечку,

Так вот и счастлив я! –

"А где возьмешь косушечку?"

– Да вы же дать сулилися...

"Проваливай! шалишь!.."

Пришла старуха старая,

Рябая, одноглазая,

И объявила, кланяясь,

Что счастлива она:

Что у нее по осени

Родилось реп до тысячи

На небольшой гряде.

– Такая репа крупная,

Такая репа вкусная,

А вся гряда – сажени три,

А впоперечь – аршин [55]! –

Над бабой посмеялися,

А водки капли не дали:

"Ты дома выпей, старая,

Той репой закуси!"

Пришел солдат с медалями,

Чуть жив, а выпить хочется:

– Я счастлив! – говорит.

"Ну, открывай, старинушка,

В чем счастие солдатское?

Да не таись, смотри!"

– А в том, во-первых, счастие,

Что в двадцати сражениях

Я был, а не убит!

А во-вторых, важней того,

Я и во время мирное

Ходил ни сыт ни голоден,

А смерти не дался!

А в-третьих – за провинности,

Великие и малые,

Нещадно бит я палками,

А хоть пощупай – жив!

"На! выпивай, служивенький!

С тобой и спорить нечего:

Ты счастлив – слова нет!"

Пришел с тяжелым молотом

Каменотес-олончанин [56],

Плечистый, молодой:

– И я живу – не жалуюсь, –

Сказал он, – с женкой, с матушкой

Не знаем мы нужды!

"Да в чем же ваше счастие?"

– А вот гляди (и молотом,

Как перышком, махнул):

Коли проснусь до солнышка

Да разогнусь о полночи,

Так гору сокрушу!

Случалось, не похвастаю,

Щебенки наколачивать

В день на пять серебром!

Пахом приподнял "счастие"

И, крякнувши порядочно,

Работнику поднес:

"Ну, веско! а не будет ли

Носиться с этим счастием

Под старость тяжело?.."

– Смотри, не хвастай силою, –

Сказал мужик с одышкою,

Расслабленный, худой

(Нос вострый, как у мертвого,

Как грабли руки тощие,

Как спицы ноги длинные,

Не человек – комар). –

Я был – не хуже каменщик

Да тоже хвастал силою,

Вот Бог и наказал!

Смекнул подрядчик, бестия,

Что простоват детинушка,

Учал меня хвалить,

А я-то сдуру радуюсь,

За четверых работаю!

Однажды ношу добрую

Наклал я кирпичей.

А тут его, проклятого,

И нанеси нелегкая:

"Что это? – говорит. –

Не узнаю я Трифона!

Идти с такою ношею

Не стыдно молодцу?"

– А коли мало кажется,

Прибавь рукой хозяйскою! –

Сказал я, осердясь.

Ну, с полчаса, я думаю,

Я ждал, а он подкладывал,

И подложил, подлец!

Сам слышу – тяга страшная,

Да не хотелось пятиться.

И внес ту ношу чертову

Я во второй этаж!

Глядит подрядчик, дивится,

Кричит, подлец, оттудова:

"Ай молодец, Трофим!

Не знаешь сам, что сделал ты:

Ты снес один по крайности

Четырнадцать пудов!"

Ой, знаю! сердце молотом

Стучит в груди, кровавые

В глазах круги стоят,

Спина как будто треснула...

Дрожат, ослабли ноженьки.

Зачах я с той поры!..

Налей, брат, полстаканчика!

"Налить? Да где ж тут счастие?

Мы потчуем счастливого,

А ты что рассказал!"

– Дослушай! будет счастие!


[52] - Пажити – в тамбовско-рязанских говорах – луга, пастбища; в архангельских – пожитки, имущество. [53] - Благодушество – душевное состояние, располагающее к милосердию, благу, добру. [54] - Вертоград Христов – синоним рая. [55] - Аршин – старинная русская мера длины, равная 0,71 м. [56] - Олончанин – житель Олонецкой губернии.
Оглавление
Выбрать шрифт
Размер шрифта
Изменить фон
Закладки
Поделиться ссылкой